BLOG DA ASSEMBLEIA DE DEUS CADEESO EM PERNAMBUCO

Os grandes profetas dedicaram os seus talentos e a sua vida ao ensino dos princípios da justiça ética. Não eram inovadores, como dizem alguns. Apresentavam-se antes como reformadores, interpretes novos da redenção divina de Israel, do concerto entre Deus e o povo da sua escolha, sucessores de Moisés, Samuel, Elias e Eliseu, na interpretação da lei moral, revelada a Moisés, ao povo da sua própria época. Mas, como profetas levantados e vocacionados pelo Santo de Israel, não ficavam limitados nos seus ensinos, pela revelação do Senhor aos profetas do passado.

Percebiam que o Senhor estava atuando na história do seu povo, e que eles eram seus mensageiros, chamados para denunciar os ensinos falsos sobre a eficácia dos ritos religiosos e os pecados da injustiça social, a imoralidade e a desumanidade do seu povo. Não resta dúvida de que havia no ensino dos ritos religiosos lugar para apresentar também a prática da justiça como condição de receber as bênçãos do Senhor ( Deut. 24.10-22; 25.13-16).

Os profetas reformadores protestaram contra a idéia prevalecente de que o sofrimento era sempre punição do pecado. Com o conceito sacerdotal do pecado, era sempre fácil descobrir uma justificação de qualquer sofrimento que pudesse cair sobre a nação ou sobre qualquer pessoa. Mas limitaram a sua discussão do pecado ás ofensas dos ricos e poderosos contra a justiça social; a opressão dos pobres e indefesos, a prática do engano, violência e suborno dos tribunais, para se enriquecerem e viverem no luxo, enquanto apresentavam ofertas e holocaustos sobre os altares para ganhar o favor do Senhor. Os profetas condenaram severamente os pecados de várias classes, mas ainda consideraram englobadamente o povo na sua relação com Deus. Devido a complexidade das condições religiosas, estes profetas aceitaram, por algum tempo ainda, a teoria dos antecessores de que todo o sofrimento do povo era a punição dos seus pecados.

Com a reforma dirigida pelo rei Josias, baseada na descoberta de uma cópia da lei no templo do Senhor, houve um esforço para cultivar os ensinos proféticos, prática a justiça, transformar a vida religiosa do povo, e assim desenvolver a nação santa visada na escolha divina de Israel. A reforma inspirou o povo com a esperança de receber as bênçãos do Senhor. Pouco tempo depois Judá caiu em poder da Babilônia. Jeremias reconheceu o fracasso da reforma muito antes da queda nacional. Falou à consciência despertada do povo, mostrando aos reis e ao povo que a nação ainda era pecaminosa, desejando as bênçãos da justiça e da fidelidade do Senhor, enquanto pratica a injustiça e confiava na política dos reis, ao invés de ouvir e obedecer à mensagem de Deus.

Segundo o ponto de vista cristão, a saúde, a prosperidade e as outras vantagens materiais e sociais não podem ser consideradas como provas absolutas da bondade e da justiça do homem. Assim os doentes e os necessitados não pertencem ao grupo dos felizes. O leproso, na sua aflição, ficava privado dos privilégios da vida social e das práticas religiosas.

Há porém, evidências de que muitas pessoas religiosas mostraram simpatia para com as pessoas infelizes, e ministraram às suas necessidades, especialmente dos pobres, dos necessitados, dos órfãos e das viúvas. Escritores bíblicos denunciavam aqueles que negligenciavam e maltratam os pobres e necessitados (Jó 24.4; Sl 9.18; 12.5); mas as numerosas exortações em favor destes grupos infelizes aparentemente indicam que esses, geralmente ficara negligenciados. Deus sempre se apresenta como seu defensor, e no Sl 68.5 é representado como o pai de órfãos e o protetor de viúvas. Na visão profética o abandono dos necessitados seria contrário à natureza de Deus.

É notório que a questão teológica está diretamente relacionada com a vida social e política da nação, e isto tornou mais árdua a missão dos profetas. Os profeta Jeremias e Ezequiel reconheceram a justiça da punição do povo escolhido, mas Habacuque levantou a questão da justiça de Deus no seu modo de tratar com nações.

O CARÁTER SOCIAL E POLÍTICO DA PROFECIA DE AMÓS

Nos últimos anos do governo de Jeroboão, Amós proclamou a Palavra de Deus para o reino do Norte. Ele viera a Samaria da pequena aldeia de Tecoa, localizada a cerca de 8 km de Belém. Para ganhar a vida ele pastoreava ovelhas e podava sicômeros. Quando se encontrava entre pastores de Tecoa. Amós recebeu uma chamada de Deus para ser profeta. Esse chamamento foi tão cristalinamente claro que quando o sumo sacerdote tentou impugnar a Amós, em Betel, o profeta se recusou a calar (Amós 7.10-17).

A mensagem de Amós refletia o luxo e o lazer dos israelitas durante o reinado de Jeroboão. O Comércio feito com a Fenícia,pedágios cobrados

do tráfico de caravanas que atravessavam Israel e a Arábia, e a expansão para o norte,às expensas da Síria, foram proventos que aumentaram os cofres de Jeroboão. A rápida elevação do nível entre os abastados aumentou as diferenças entre as classes sociais. Prevaleciam os males sociais. Com agudo discernimento Amós observou a corrupção moral, o luxo pecaminoso e a opressão dos pobres, enquanto os ricos acumulavam maiores riquezas por meio da violência. Em linguagem simples mais vigorosa ele denunciou corajosamente os males que permeavam a vida social, econômica e política a Israel. A retidão não podia ser substituída pelos ritos religioso, e sem aquela a nação.

ISAÍAS, UM PROFETA ESTADISTA

Homem de profundo entendimento e santidade e da justiça do Senhor, Isaías cria firmemente na escolha divina de Israel para servir no estabelecimento do reino de Deus na terra, na base dos princípios da justiça divina. Denunciou tão severamente como Amós, Oséias e Miquéias, os pecados do povo, e reconheceu muitos dos homens de Judá, na sua ignorância e no seu amor da injustiça e imoralidade, nunca poderiam servir ao propósito divino na eleição de Israel. Mas foi o primeiro profeta que compreendeu os maravilhosos recursos do Senhor na direção da história e na realização dos seus propósitos por meios espirituais que sobrepujam as revoltas, e a infidelidade de reis e de multidões do povo contra a sua vontade revelada aos profetas. È verdade que Judá, na sua totalidade, não eram o povo de Deus, nem o reino de Deus, mas dentro do povo haveria sempre um restante de fiéis, representantes do reino como o agente do Senhor na terra.

Como estadista, Isaias entendeu a futilidade de alianças políticas, e revoltas de pequenas províncias contra impérios poderosos. Quando o povo ficou entusiasmado com o convite de aliar-se com o Egito para livrar-se do poder da Assíria, Isaías reconheceu que o socorro do Egito era uma ilusão. O profeta andou "nu e descalço" por três anos "para servir de sinal e portento contra o Egito e contra a Etiópia".

Hoje ouvi uma entrevista com o Jogador da Seleção Brasileira, o Kaká, o qual se queixou que um jornalista esportivo tinha feito críticas maldosas a ele devido a sua postura como cristão. Entendo completamente o desconforto do atleta para com essa situação, pois nem sempre os cristãos devem estar calados diante de determinadas críticas e acusações, principalmente quando o objetivo é atingir o Evangelho. Na sua resposta o jogador deixou claro que o jornalista faz isso por se tratar de um ateu declarado, o que não deixa de ser também uma informação importante para todo o grande público esportivo, para que todos possam entender melhor o porque da implicância desse jornalista. As poucas palavras do Jogador, as quais expressaram a sua profunda indignação contra a atitude de alguém que tenta lhe atingir através de algo tão sublime, a fé em Jesus Cristo, foram bastante significativas para o testemunho evangélico. Sempre que um cristão procurar viver de forma coerente com a verdade da Palavra de Deus ele despertará o ódio no inimigo, o qual investe em provocações para tentar desequilibrar o filho de Deus.

Se "ser cristão comprometido" fosse o único motivo para os céticos falarem mal dos cristãos nesse país, seria algo tremendamente extraordinário para o Reino de Deus, porém, a verdade que muitos se tornaram alvos de críticas por serem maus cristãos. Numa rápida citação poderíamos citar grandes movimentos ditos evangélicos, cujas práticas estão fundamentadas em misticismo e sensacionalismo barato com intuito de arrecadar montanhas de dinheiro para alimentar a vida exuberante de uma cúpula da liderança, e o mais escandaloso são as ligações com situações suspeitas. Estes talvez ainda não afetem tanto o testemunho evangélico no país, porque muita gente ainda não os inclui no contexto das igrejas evangélicas. Todavia, o impacto mais negativo tem acontecido com relação as atitudes anti-cristãs por parte de muitas lideranças das chamadas igrejas históricas, os quais passaram ser alvos da mídia secular devido a algumas situações embaraçosas nas quais estão envolvidos. E nesses casos, tenho certeza que as acusações não tem nada haver com comprometimento com evangelho, pelo contrário é por causa do descomprometimento. Como Jesus disse que os que fossem fiéis ao evangelho seriam perseguidos, muita gente tem constituído este argumento como base para justificar suas canalhices. Precisamos analisar cada situação de maneira racional para não ser alienados por pessoas que apropriam de jargões da religião para justificarem os seus propósitos egoístas.

Tomara que daqui para frente possamos ver outros "Kakás" reclamando que estão sendo perseguidos por causa dos seus testemenhos da Palavra, isso será um sinal de que o verdadeiro Evangelho está em progresso no Brasil. Para concluir quero compartilhar um trecho de um texto de Jhon Sttot:

Como Jesus esperava que seus discípulos reagissem diante da perseguição? Mt 5.12 diz: "Regozijai-vos e exaltai! Não devemos nos vingar como o incrédulo, nem ficar de mau humor como uma criança, nem lamber nossas feridas em autopiedade como um cão, nem simplesmente sorrir e suportar tudo como um estóico, e muito menos fazer de conta que gostamos disso como um masoquista. Então como agir? Devemos nos regozijar como um cristão, e até mesmo "pular de alegria". Por que ? Em parte porque, Jesus acrescentou," é grande o vosso galardão nos céus". Podemos perder tudo aqui na terra, mas herdaremos tudo nos céus, não como uma recompensa meritória, mas porque "a promessa é da recompensa gratuita". E, por outro lado, porque a perseguição é um sinal de genuinidade, e um certificado de autenticidade cristã, "pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós". Se somos perseguidos hoje, pertencemos a uma nobre sucessão. Mas o motivo principal pelo qual deveríamos nos regozijar é porque estamos sofrendo, disse ele, por minha causa (Mt 5.11), por causa da nossa lealdade para com ele e com os seus padrões de verdade e justiça. A condição de ser desprezado, rejeitado, injuriado e perseguido, é um sinal do discipulado cristão.

POSTADO POR VICENTE DE PAULO

IRMÃ MÁRCIA REPRESENTANDO A ESCOLA DOMINICAL

Como é do conhecimento de muitos cristãos-evangélicos, no dia 13/05/2010 estávamos comemorando o dia do Pastor. As lideranças da nossa sede da Cadeeso-PE em Caetés III, Abreu e Lima-PE, preparou uma programação especial para este dia. O nosso pastor presidente, Robson Aguair foi surpreendido logo no inicio do culto quando o Evangelista Vicente de Paulo lhe solicitou uma parte na direção do culto. A partir daí foram dadas oportunidades aos representantes das diversas lideranças da Igreja para que podessem prestar suas respectivas homenagens, as quais foram expressas através de cânticos,declamação de poesia, mensagens, entregas de lembranças e outras. A irmã Joselita como dirigente representou o círculo da oração; irmã Paula representou o Grupo Getsêmani; Irmã Valda representou as crianças, O irmão Tiago falou pela Umadesp; o irmão Antônio representou o corpo diaconal e por último a irmã Ester, superitendente do Círculo de Oração e esposa do Pr. Robson, entregou-lhe uma lembrança em nome de toda igreja.
No final do culto o Pr. Robson, o qual ficou bastante emocionado com o gesto de amor e carinho por parte da igreja, agradeceu a todos e afirmou que estava muito feliz, pois a igreja do Senhor tem estado no seu coração todos dias, utilizando a seguinte expressão "Eu penso na igreja durante quase todos os momentos do meu dia"...."cuidar da igreja, procurar fazer o melhor,é nisto que eu me realizo e não vejo outra atividade que mereça maior dedicação do que essa". O Pr. Robson ainda disse para igreja que não faz projetos ambiciosos para a sua vida pessoal, porém, o seu sonho e ver a igreja prosperando no conhecimento da palavra do Senhor e em todas as outras dimensões de crescimento.

VEJA OS VÍDEOS DESSE EVENTO:

VIDEO 1 - Irmão Elizabete, Poetisa deficiente visual, faz homenagem ao Pastor.

VÍDEO 2 - HOMENAGEM DA UMADESP

O Grupo Getsêmani da Sede da A D Cadeeso-PE realizou as festividades do seu oitavo aniversário, como o tema: "Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz as igrejas"(Ap 3.13). O Getsêmani é composto somente por irmãs e esteve até esse momento sob a direção da Irmã Sandra, esposa do Evangelista Daniel. Abertura do evento ocorreu no dia 23/05 encerrou no dia 30/05/2010. No momento estiveram presentes o Pr.presidente e obreiros locais. Também foram convidados grupos musicais das congregações de Guabiraraba e Alto José do Pinho, entre os preletores convidados contamos com a participação do Evangelista Geferson, o qual dirige a congregação em Alto José do Pinho, ministrou o estudo bíblico na quarta-feira e foi pregador do culto de encerramento, trazendo uma grande mensagem baseada no tema "Ouvir a voz de Deus". No final do culto todos foram supreendidos com a despedida da irmã Sandra, dirigente do Grupo Getsêmani, apresentando para a igreja o fato de que o seu esposo, o evangelista Daniel, havia se sido designado pelo pr. presidente para a congregação em Paratibe, e ela deveria acompanhá-lo para cooperar com essa obra.

ASSISTA OS VÍDEOS COM ALGUNS DOS GRANDES MOMENTOS DESSE EVENTO:

VÍDEO 1

VÍDEO 2

Presidente da CADEESO pode assumir a vaga deixada por Silas Malafaia.

QUEM ASSUMIRÁ A VICE - PRESIDENCIA DA CGADB?

Quando acontece uma eleição para vereador ou deputado, nós sabemos que na impossibilidade do que foi eleito dar continuidade ao mandato, quem assume a vaga é o 1º suplente. Mas, no caso da CGADB, não há uma previsão estatutária para preenchimento de vaga do vice-presidente, se houver vacância.

Agora criou-se uma polêmica na Convenção a respeito de quem deve assumir a vaga deixada por Silas Malafaia. Ora, sabemos que a vaga pertence ao sudeste, então, deveria ser assumida por um pastor do Sudeste.

Agora, é bom lembrar, que Malafaia chegou ao poder por força de liminar judicial, pois conforme noticiou o Blog Fronteira Final, 373 pastores da Convenção Ciadseta, foram incluídos por liminar, no dia 22, à noite. Sabemos que essa ação foi coordenada por Silas e Samuel. O resultado da inclusão desses pastores é que Silas ganhou para o pastor Oscar Moura por uma diferença de 304 votos. O que não nos deixa dúvidas que foi resultado da liminar judicial.

Fonte: http://fronteirafinal.wordpress.com/2009/04/23/numeros-oficiais-eleicao-cgadb/

Vices
1º vice - Silas Malafaia (RJ), 5.843 votos.
1º suplente - Oscar Domingos de Moura, (ES), 5.539 votos.
2º suplente - Temóteo Ramos de Oliveira, (RJ) 825 votos.

Chego então a conclusão, que por uma questão de justiça e coerência quem deveria ser convocado para assumir a vaga é o pastor Oscar Moura.

Pr Robson Aguiar

Mais um culto e mais uma noite na qual nossa membresia desfrutou de momentos de fervente louvor a Deus e profunda reflexão na palavra do Senhor. Os cultos do domingo na A D Cadeeso-PE se distinguem pelo louvor e adoração com plena participação da Congregação e também pela pregação da palavra com ênfase na exposição do conteúdo bíblico, embasado no propósito evangelistico e devocional.
O culto deste domingo esteve a direção do Pr. presidente Robson Aguiar. A leitura devocional ficou a encargo do Ev. Vicente de Paulo( Jeremias 18:1-6). Também cooperaram na direção do culto o Ev. Daniel e o Presbítero Guilherme.
O louvor foi ministrado pelos grupos: Getsêmani, Levitas e Mocidade. Nos cânticos individuais foram ministrados pela Irmã Joselita e a Irmã Mércia.
O Pr. Robson fez uma rápida abordagem sobre o posicionamento do ministério sobre o episódio alusivo a renuncia do vice-presidente da CGADB (Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil), Pr. Silas Malafaia.

A mensagem do culto ficou sob a responsabilidade do Ev. Vicente de Paulo, que a partir do texto lido na leitura devocional desenvolveu o tema "Deus nunca desiste dos seus filhos".

FRASE DESTAQUE: "A obra que Deus tem a fazer em nós é muito maior do que aquela que Ele que fazer através de nós"

SEGUE ABAIXO ALGUNS VÍDEOS COM OS PRINCIPAIS MOMENTOS DESTE CULTO:

VIDEO 1

VIDEO 2

VIDEO 3

Por Rodrigo Ribeiro Rodrigues14/05/2010 12:54h

O Primeiro-Ministro de Israel recorreu, na quarta-feira, à Bíblia para reafirmar o direito do seu país a Jerusalém, cidade disputada por judeus e palestinos.

Numa sessão parlamentar por ocasião dos 43 anos da conquista israelita, à Jordânia, de Jerusalém Oriental, Benjamin Netanyahu disse que “o nome Jerusalém e a sua versão hebraica Sion aparecem 850 vezes no Velho Testamento, o documento mais sagrado dos judeus”.

“Recomendo-vos que verifiquem quantas vezes Jerusalém é mencionada nas escrituras sagradas de outros credos”, disse.

Israel costuma referir-se a Jerusalém como a capital “eterna e indivisível” - designação que não é reconhecida internacionalmente. Os palestinos reivindicam a zona Oriental como capital do seu futuro Estado. Jerusalém - destruída como capital dos judeus pelos romanos no século I - foi uma cidade cristã sob os seus sucessores bizantinos, até ficar, no século VII, sob domínio árabe muçulmano. Cruzadas europeias recuperaram-na e ocuparam-na durante mais de 100 anos. Posteriormente, esteve 700 anos sob controle islâmico, até que os britânicos, em 1917, derrotaram os turcos otomanos.

Em 1947, quando os britânicos preparavam a descolonização, a ONU propôs que a cidade ficasse sob controle internacional, como um “corpus separatum”.

A proposta acabou sendo sepultada com a criação de Israel: o Estado judeu ficou com a parte oeste e a Jordânia, com o leste, até à Guerra dos seis Dias (1967), quando passou para o domínio judaico. Ao todo, 750 mil pessoas vivem num município com limites definidos por Israel, mas sem reconhecimento internacional. Dois terços da população são de judeus. Os restantes são muçulmanos palestinos. Jerusalém também é considerada a terceira cidade mais sagrada do Islã, atrás de Meca e Medina, porque tem a mesquita de Al Aqsa, numa praça venerada por judeus por conter os vestígios de dois templos de épocas bíblicas.

Pressionado por um parlamentar da minoria árabe de Israel, Netanyahu ofereceu uma aula de religião comparada.

“Jerusalém é citada 142 vezes no Novo Testamento e nenhum dos 16 nomes árabes de Jerusalém é citado no Alcorão”, disse.

Netanyahu não citou, no discurso, as negociações indiretas com os palestinos, que recomeçaram, sob mediação dos Estados Unidos, após um tempo de 18 meses, mas prometeu que Israel vai preservar Jerusalém intacta para si, assegurando “a liberdade de culto nos seus templos”.

Israel proibiu, nos últimos anos, várias vezes os muçulmanos de rezarem em Al Aqsa. Cristãos da Cisjordânia também se queixam de dificuldades no acesso às igrejas hierosolimitas.

Adaptação: OGalileO

Com informações de Jornal de Angola

Autor do livro "Adoração para Anônimos" (Editora Reflexão), L. Rogério tem ministrado nas áreas de adoração, apologética, liderança, família, entre outras. Seu ministério consiste em encorajar a igreja a um relacionamento íntimo e autêntico com Deus. Casado com Dany Miranda, que faz parte ativamente de seu ministério, já ministrou em diversas igrejas no Brasil e nos Estados Unidos. É fundador do projeto "Escola de Adoração" em SP que reúne todos os anos diversos músicos, cantores e palestrantes comprometidos com o Reino. 26/04/2010 14:44h
Sempre achava estranho quando o Alan respondia minhas perguntas intrigantes com outras mais intrigantes ainda. A princípio achava que isso era mesmo coisa de filósofo. Porém, convivendo com meu amigo, percebi sua ojeriza pela resposta pronta e entendi o porquê. A resposta cessa a beleza do descobrir, da possibilidade, dessa força que nos impulsiona em busca de respostas. Um paradoxo maravilhoso que nos liberta mais e mais a cada dia.

Contudo, a palavra "mistério" tem se tornado uma obsessão na vida de alguns crentes. Quanto mais "enrolado for o rôlo", quanto menos se entender e, às vezes, quanto mais estranho for o negócio, mais crentes são atraídos para as coisas encobertas. Aliás, "as coisas encobertas são para Deus" (Dt. 29.29) tornou-se a frase genérica que finaliza qualquer discussão - uma paulada na cabeça de qualquer aspirante a pensador.

"Eis que entrarei no seu plá plá plá... e vou fazer um reboliço no seu prô prô prô...".

Bom, além de não me informar absolutamente nada, essa frase ainda tem uma conotação péssima! (rs) Ela não é invenção minha, confesso. Escuto essa piada desde que era menino. Mas a verdade é que existe um grupo de pessoas que não tem a menor paciência para conviver com Deus e ir, aos poucos, descobrindo a revelação de seus mistérios. Mas antes que meus "amigos do manto" me crucifiquem, quero trazer à memória algumas vezes que o Senhor falou comigo no meio do fogo (rs).

Eu era um adolescente que acabara de ganhar a oportunidade de trabalhar pela primeira vez. O profeta, usado poderosamente por Deus, me dissera de forma muito clara que eu teria uma sala, um computador e uma mesa. Minha fé, que na época ainda vivia de fraldas, não suportou tamanha revelação. "Um office-boy com tudo isso? Sei..." Para minha surpresa, alguns meses depois eu já tinha tudo o que o "homi-di-Deus" tinha visto. Cerca de dois anos depois e eu era Administrador de Redes. Foi quando outra profeta disse que eu deveria preparar as malas, pois faria uma viagem. Ela ainda disse que via um grande número 3 na minha frente. Alguns meses depois e eu fazia minha primeira viagem de negócios, embarcando no portão 3. Pra resumir, foi assim com a viagem internacional, o sequestro e tantas outras vezes que meu coração necessitou de alívio, minha alma de paz e minha mente de um direcionamento.

Porém, percebi que conforme fui crescendo, estudando a Palavra e tendo minhas próprias experiências com Deus, as manifestações proféticas ficaram cada vez mais escassas. Entendo que quando eu era menino, precisava de leite (I Co. 13.11). E eis aí o cerne do problema de muitos cristãos.

Por vivermos o "fast-food da fé, onde tudo já vem pronto, mastigado" (Alan Brizotti), não temos mais paciência de cultivar uma verdadeira amizade com Deus. O Senhor Jesus disse que se fizéssemos Sua vontade, seríamos Seus amigos (Jo. 15.14). Nos esquecemos, porém, que mesmo uma amizade genuína é marcada algumas vezes por desentendimentos, frustrações, distanciamentos e até mesmo segredos não revelados. É aqui onde percebo a beleza da amizade com Deus.

Quando o Senhor apareceu a Jó, não lhe deu explicações sobre sua desgraça repentina, muito menos revelou Seus mistérios mais profundos.

Não obstante, Jó se levanta das cinzas dizendo: "Meus ouvidos já tinham ouvido a Teu respeito, mas agora os meus olhos te viram" (Jó. 42.5).

Sinceramente? Alguns dias tenho vontade de gritar da janela da sala (onde costumo falar com Deus pelas madrugadas) e dizer-lhe que estou farto de tanto mistério! Que a minha vida não faz o menor sentido. Outros dias, porém, e esses são mais frequentes (graças a Deus), digo-lhe com satisfação que embora não O entenda, continuo fascinado por Sua forma de trabalhar.

Não, amigo leitor, eu não tive respostas às minhas perguntas mais intrigantes.

Também não tive nenhuma visão a cerca do meu ministério. Deus não me deu sonhos. Faz tempo que não ouço uma profecia. Já faz tempo que o mistério não é revelado. Porém, minha busca por Deus está cada vez mais emocionante. Sinto que quando abro uma porta desconhecida de minha fé, surgem novos questionamentos, mais trabalho pela frente, mais estudo da Palavra... E glória a Deus por isso!

Conselho de amigo - não busque respostas às suas perguntas. Respostas encerram histórias. Tal como aquele alpinista que chega ao topo do monte mais desafiador e ao fincar ali sua bandeira, grita: "Uhuuu... consegui!" - olha pra um lado, olha pra outro, respira fundo... a adrenalina acaba, ele tira a bandeira e volta pra casa. Com Deus, nunca chegarei ao pico. Ele sempre me levará cada vez mais alto. E mesmo que cada vez mais me falte o ar, tenho uma certeza: estou no caminho certo!

Um abraço sem mistério,

L. Rogério